三江走后，五河的心里翻腾好半天，他决定去找美子，看看她对赵大牛的批评是个什么想法。他到四奶奶家里的时候，四奶奶正给美子用一条白布缠小腿。

“啊，美予你挂花啦？”

“没有，石头碰了一下子。”

五河不信美子的话，但是他也不去深究。”美子，你为蟠龙山的人们流了血。那么我问你，今天的这仗是打对啦，还是打错啦？你的血是流对啦，还是流错啦？”

美子有点儿好笑起来。“谁说打错啦？”

“赵大牛！”五河斩金截铁地说道：“他还要处分我呢！三十多人，打退了一百多敌人，消灭了十四个，缴了八支枪，你说，这怎么算错呢？复仇团从成立那天起，不是就向一千多个死鬼们宣过誓，要消灭敌人吗？”

美子刚要继续发话，四奶奶就接过去了：“五河，你怎么又上来这个牛脾气？赵大牛是程营长精心巴意挑出来，帮助复仇团打仗的，他即便说错了，也是为了复仇团，不是为了他自己。你顶撞他，把程营长摆到哪儿？过几天程营长回来问起这码事，你怎么跟他交代？”

五河真正地笑了。心平气和地说道：“四奶奶，我听你的话，晚上开会我检讨，绝不牵连赵大牛。”

晚上，复仇团的党小组会开始了。由于三江事前跟几个人都谈过，酝酿过，所以小组会开得很顺利。三江本想首先作一番认真的检讨，但是他的话还没出口，五河就抢先发言。

“九哥要检讨，这不行。你有啥错误？错误是我犯的，一人作事一人当。队长没下命令，我就开枪，队长没让冲锋，我就冲锋，这是无组织无纪律。今天打埋伏，不是演习，不是凑着玩，是要真刀真枪地消灭敌人。我看见敌人进了埋伏线，枪机一动，就会撂倒一个，这分际上我是一个心眼，打了枪，犯了错。要是我作了检讨，对复仇团有好处，对消灭鬼子有好处，我可以检讨一天。要是给赵大牛磕个头，哪怕能多消灭一个鬼子，我可以给他磕十个，磕一百个……”

程富抢着说道：“五河，你这还是不通啊，检讨错误为啥要磕头？”

大金也发言了：“依我说，老五说到这个分寸，也算是日头从西边出来啦！宁折不弯的人居然认了错，说明三江有办法，复仇团有希望。”

三江肯定了五河的发言，还趁机检查了自己，对早晨这一仗，作了认真的分析，研究了必要的教训。经过仔细商量，订立了几条战斗纪律。

党小组会结束之后，虽然时间不早，但还是紧接着开了复仇团的全体会议。在会上，三江、五河都作了检讨，弄得赵大牛反倒不好意思，也对自己说话态度不好进行了自我批评。

会议结束了，大家都认为这次会开得好，搞好了团结，订立了纪律，胜利就有了保障。

五河从关帝庙出来，回到他的一间楼，啃了一块饼子，背起大枪就查岗哨去了。当他越过小河沟朝着金钟倒挂走去的时候，在河边上碰上了美子，她在那儿练习瞄准、刺杀。

“美子！”五河突然一叫，美子吓了一跳。“你在干什么？”

“什么都没干！”

“当面撒谎。好好练，明天调到我这个小组来，给他们拼个样看看。”

“让我跟你去犯无组织无纪律？”美子说着又端起了她那支心爱的大枪。

“你不必说我，我还没揭发你呢，你为啥挂了花不报告？也是个无组织无纪律的。”

“你为啥一口咬定我挂了花呢？”

五河朝美子笑了笑，走上山坡去了。美子在月光之下，端起大枪，又开始了她的练习。

敌人对山区的“扫荡”越来越频繁了，蟠龙山仍然是敌人最注意的目标，复仇团不能不在更大的范围内跟敌人周旋，报国队也必须担负起保卫蟠龙山的责任。复仇团打了两仗，缴获了十三支大枪，队员们全部武装起来之后还富余十支，大金在复仇团党小组会上就曾提出，把富余的枪支拨给报国队。三江认为，一切缴获要上缴，不能自己作主，他在向王新民汇报战斗的经验教训的时候，就请示了这个问题，王新民同意拨给报国队几支，但是复仇团也要保留几支，以免接收了新队员又是赤手空拳。因此，报国队增加了六支大枪，归复仇团保留的四支，也暂时借给报国队使用。报国队壮大起来了。

蟠龙山的人们，进一步动员起来，投入反“扫荡力。经过反复地动员和认真的安排，有些行动不便的人，转移到山外去了。大家劝四奶奶到黄花峪二姨家暂住几天，省得在家里跟着担惊受怕，可是四奶奶不愿意离开蟠龙山。

四奶奶不愿意到黄花峪去，倒不是因为故土难离，也不是怕家当丢光，而是由于她有这么一种想法：大难不死，再活一天都是白赚的，用不着担心死活：不论什么人，都应当八路军那样，在最困难的时候，最困难的地方坚持工作，不能困难一来拿腿就走，环境一好就回来享福。

可是这一天，四奶奶改变了主意，决定到黄花峪去。为什么会发生这么个大变化呢？是让为仁的几句话将出来的。为仁说：‘‘你到黄花峪打听打听老何家那个丫头，是个啥思想，要是个孱头货，倒不如干脆退了亲，省得耽误人家。”这两句话才把四奶奶说动了。四奶奶想，这到是一桩正经事，黄花峪离敌人据点试剑台不过一竿子远，见个八路军都不容易，谁知道兰花这个孩子是里手的还是外手的？为了弄清这个情况，她才决定走一趟黄花峪。

潘成贺老头子自报奋勇，要去送四奶奶。四奶奶本来用不着人送，可是她知道贺三爷有说有笑，一路上倒也开心，所以就同意了。这天下午，看看不会再有敌情，四奶奶收拾了一个小包，跟美子交代了几句话，就和潘成贺一起上了路。

潘成贺是东沟人，大排行是老三，人称贺三爷。他特别喜欢聊天，只要有人听，有烟抽，聊上半天也穷不了词儿。人们也喜欢听他讲，山南、海北，前七国、后五代，好像他没有不知道的事。他会唱小曲，会说书，会唱昆腔、梆子腔，会弹弦子会吹笛，鬼子进关之前，夏天一挂锄，人们就请他说书，讲古迹，他也乐得凑个热闹。

潘成贺从哪儿贩来这么多的杂货呢？这是有来历的。他小的时候，是蟠龙山最穷的一家，连针尖那么大的地方都没有，爸爸拉着他这儿借住两天，那儿借住三天，有了就吃，没了就算。潘成贺十七岁那年，爸爸死了，他还是个孩子，可是他有一个怪脾气，不会发愁，三天不吃饭也不会说个“饿”字；不愿低三下四，饿得头发昏也不肯向那个财主去求借。爸爸死后，他跟舅舅下关东了，在关东并没有更好的生路，伺候人的事他不干，作小买卖没本钱，只好到处讨饭吃。这种生活，使他养成了一个不愿受冤枉气、喜欢到处逛的性格。为了吃得饱一点，他学会了吹横笛，弹三弦，以后又学会了唱小曲，说书，唱戏。就这样他在关东混了二十来年，没攒下钱，没娶过亲。到了快四十岁的时候，他忽然感到有点儿孤单，四海为家的生活好像不能再继续了，“家”，渐渐成了比较需要的东西，于是他又回到了蟠龙山。他在蟠龙山的东山沟开了点儿山坡地，压了一间草棚子，安了一个“家”，结束了他半辈子的流浪生活。过了二年，他跟一个海下逃荒的寡妇结了婚，一连生下两个孩子，生第二个孩子的时候，老婆闹产后风死了。这以后，他就拉扯两个孩子，过着跟在关东跑码头完全两样的生活。可是，他那个开朗、梗直的性格并没有改变。

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